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第1章 导论：政治暴力对存在的政治性剥夺1

1.1 政治暴力与政治性死亡1

1.1.1 政治暴力：全球性的公共问题2

1.1.2 政治性死亡：政治暴力对存在的政治性剥夺6

1.2 政治暴力批判的理论传统与研究现状11

1.2.1 政治暴力批判的理论传统11

1.2.2 国外政治暴力研究的兴起与现状17

1.2.3 我国政治暴力的研究现状与问题26

1.3 政治暴力的批判与批判的政治暴力33

1.3.1 “暴力的批判”与“批判的暴力”34

1.3.2 批判理论36

1.3.3 批判38

1.4 政治暴力批判的思路与结构42

1.4.1 政治学与伦理学42

1.4.2 事实与价值45

1.4.3 实证与规范46

1.4.4 思路与结构48

第2章 政治暴力的概念及其相关问题50

2.1 “暴力”的理论界定51

2.1.1 “价值无涉”：实证主义的暴力观分析52

2.1.2 绝对的恶或善：绝对主义的暴力观分析56

2.1.3 暴力的界定64

2.1.4 暴力、权力和武力的区分66

2.1.5 暴力的类型学分析70

2.2 政治暴力的概念73

2.2.1 几种主要的定义分析73

2.2.2 政治暴力概念的界定标准77

2.2.3 政治暴力的定义79

2.3 政治暴力的类型学分析83

2.3.1 梅登对政治暴力的类型学分析83

2.3.2 齐默曼对政治暴力的类型学分析85

2.3.3 政治暴力的类型学分析86

2.4 政治暴力的相关理论检讨90

2.4.1 攻击与本能：心理机能理论分析92

2.4.2 理性与决策：理性决策理论分析99

2.4.3 阶级与暴力：阶级理论分析106

2.4.4 文明与冲突：冲突理论分析118

第3章 敌人、政治暴力与苦难126

3.1 “我们”、他者与暴力126

3.1.1 “我们是谁？”127

3.1.2 “他者”对唯我论的颠覆134

3.1.3 暴力对他者的剥夺140

3.2 “敌人”的维度及其建构144

3.2.1 敌人的政治相对性与泛化144

3.2.2 敌意、仇恨与共有意义151

3.2.3 恶与敌人的毁灭157

3.3 苦难、暴力与伦理163

3.3.1 “心理性”的痛苦与“现世性”的苦难164

3.3.2 暴力的世界与苦难的世界167

3.3.3 人是羊抑或狼？170

3.3.4 自然正义与伦理174

第4章 国内政治暴力与合法性179

4.1 国家：垄断合法暴力和强制机构的统治团体180

4.1.1 “国家”的理念181

4.1.2 国家的虚拟性与实体化185

4.1.3 阶级与“合法暴力”189

4.2 “合法性”：政治暴力的伦理基础196

4.2.1 “合法性”：一个“回溯性”的评价概念197

4.2.2 政治暴力“合法性”的深层理据203

4.2.3 政治权力：政治暴力的合法化209

4.2.4 政治暴力的“合法化”危机214

4.3 内战与革命：对“合法暴力”的挑战221

4.3.1 内战——最恶劣的政治暴力223

4.3.2 革命——政治暴力的道德化227

4.3.3 政治暴力在何种条件下是正义的？231

第5章 无政府状态与国际政治暴力237

5.1 国际政治暴力中的“愚夫”问题透析238

5.1.1 何谓“愚夫”问题？238

5.1.2 “愚夫”问题的柏拉图传统240

5.1.3 “牧羊人”问题的霍布斯转向241

5.1.4 “愚夫”问题的现代博弈245

5.2 无政府状态与国际政治暴力247

5.2.1 “无政府状态”的特征248

5.2.2 霍布斯式的无政府状态与国际政治暴力249

5.2.3 洛克式无政府状态、康德式无政府状态与国际政治暴力253

5.3 战争伦理：正义的战争与战争的正义259

5.3.1 正义的战争：战争权利伦理261

5.3.2 战争的正义：战争行为伦理266

5.3.3 战后的正义：战争责任伦理270

5.4 恐怖主义：死亡的工具化与绝对之恶272

5.4.1 恐怖与恐怖主义273

5.4.2 恐怖主义与反恐怖主义的逻辑277

5.4.3 死亡的工具化与绝对之恶281

5.5 国际政治暴力的核心价值：国际秩序与全球正义284

5.5.1 “萨达姆之死”与“失败国家”问题285

5.5.2 “萨达姆之死”对国际秩序的挑战287

5.5.3 “萨达姆之死”与全球正义291

5.5.4 国际秩序与全球正义何者优先？298

第6章 结论：政治暴力的终结301

6.1 政治暴力推动国际体系走向终极状态301

6.2 政治暴力随着统治关系的消亡而终结305

6.3 政治暴力基于对“敌人”的认知307

参考文献311

基本术语索引341

人名索引360

后记365