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第一章 神骨、刚柔识人术3

一、神骨识人术3

原文及译文3

（一）精神具乎两目；骨相具乎面部3

（二）欲辨邪正，先观动静4

（三）“神”存于心4

（四）骨有九起，观骨察人5

（五）骨有色，骨有质6

解说与述评6

（一）“神”与“骨”的内涵6

（二）神的清浊与邪正8

（三）观骨以察人9

（四）骨的“质”与“色”11

（五）中国古代的混合观人术12

（六）汉代刘邵的识人术16

二、刚柔识人术22

原文及译文22

（一）既识神骨，当辨同刚柔22

（二）五行有合法23

（三）喜怒、跳伏、深浅者为内刚柔23

解说与评述24

（一）刚柔，五行消长的状态24

（二）刚柔相济之理26

（三）五行：外刚柔27

（四）喜乐哀怒：内刚柔29

第二章 容貌、情态识人术31

一、容貌识人术31

原文及译文31

（一）容以七尺为期31

（二）容贵整31

（三）貌有清、古、奇、秀之别32

（四）目者面之渊，鼻者面之山33

解说与评述33

（二）观人八相34

（三）观人十法35

（四）因容貌不恭而获罪38

二、情态识人术42

原文及译文42

（一）情态者，神之余，常佐神之不足42

（二）情态有四种类型43

（三）恒态与时态43

解说与评述44

（一）“情态”与“神态”之别44

（二）“恒态”与“时态”的动静结合45

（三）情态的四种形态45

（四）精者与细者的“时态”47

（五）贤不可知，人不可识49

（六）现实生活中人的情态变化51

第三章 须眉、声音识人术57

一、须眉识人术57

原文及译文57

（一）眉主早成，须主晚运57

（二）眉尚彩，彩者，秒处反光也57

（三）须有多寡，取其与眉相称58

解说与评述59

（一）眉主早成与须主晚运59

（二）观眉可识人60

（三）眉有势、神、气、光62

（四）须与眉的相称原则64

（五）现实生活中的以眉看人66

二、声音识人术68

原文及译文68

（一）人之声音，犹天地之气68

（二）声主“张”，音主“敛”68

（三）音者，声之余地69

解说与评述70

（一）以声可识人70

（二）“五行”与“五声”72

（三）闻“声”辨“思”72

（四）闻“声”辨“理”73

（五）古人论“声”74

（六）国外学者论“声”76

第四章 气色、综合识人术81

一、气色识人术81

原文及译文81

（一）面部如命，气色如运81

（二）人以气为主，内为精神，外为气色81

（三）气色与文人之关系82

（四）青色主忧惊，白色主哭表82

解说与评述83

（一）古人论“气色”识人83

（二）四时气色图87

（三）刘邵论“气”、“色”与识才90

二、综合观人术95

原文及译文95

（一）贵相与富相95

（二）观相可辨人95

（三）观人应选择对象96

解说与述评96

（一）观人于微，冷眼识英雄96

（二）古代观人六法99

曾国藩用人术109

第五章 广收揽才术109

一、不拘一格 唯才是举109

原文及译文109

（一）叙述明畅，老妪能解，正是我所偏好109

（二）好人实难多得，须留心采访110

（三）人才难得，恐因小瑕而镌去有用之才110

解说与评述111

（一）深谋远虑，以人为本111

（二）唯才是举，不避亲仇114

（三）不拘一格，不受旧俗124

二、相互引荐 慧眼识贤132

原文及译文132

（一）两弟如有所见，随时推荐132

（二）安徽地方名流，皆硕学鸿才132

解说与评述133

（一）求贤若渴，以才荐才133

（二）慧眼识良才，识才须贤才135

三、不遗余力 广储英才141

原文及译文141

（一）大厦非一木所支，庞业以众智而成141

（二）经济以历练而成，人才以奖借而出143

（三）行政之要，首在得人144

（四）求人之道，须如白圭治生144

解说与评述144

（一）为国用人，不达目的不罢休144

（二）千军易得，一将难求150

第六章 慎用善用术155

一、以“诚”为上 选拔“忠”者155

原文及译文155

（一）忠者不必有过人之才智155

（二）引用一班正人，……以为种子156

（三）居官以不要钱为本156

解说与评述157

（一）不诚无物，以诚用人157

（二）德才兼备，待之以诚159

二、量才器使 人尽其才163

原文及译文163

（一）择将以血性为主，廉明而用163

（二）不患无才，患用才不能器使而适用164

（三）知喜雄骏，乃人情之常态164

解说与评述165

（一）办事不外用人，用人必先知人165

（二）知人用人不能求全责备166

三、知人善任 注重实效180

原文及译文180

（一）求才必试以艰危，用人当责以实效180

（二）用绅士贵在奖之以好言，优之以廪给182

（三）将帅应以爱惜人才为天职182

解说与评述185

（一）呕心沥血，延揽人才185

（二）知人之术，重在实践189

四、庸才不举 非才不用203

原文及译文203

（一）闻其所为，残恶之203

（二）于有才而无德者，应稍远其人203

（三）用人不率冗，存心不自满204

解说与评述205

（一）非才不用，力克用人唯亲之弊205

（二）知人不易，人心难测207

（三）避免用人不当之妙方212

五、赏功罚过 不论亲疏214

原文及译文214

（一）战功卓著者，应予封典214

（二）沉迷于安逸者，撤其勇号215

（三）用人不避亲疏216

解说与评述216

（一）有过必罚，不论亲疏216

（二）有功必奖，功过不抵217

第七章 勤教严绳术227

一、因才施教 因人制宜227

原文及译文227

（一）纳之于纪律，可望成一名将227

（二）奖其所长，兼规其短227

（三）劝导营官，服他人之长228

解说与评述228

（一）因才施教，“催才”有术228

（二）善于教化，教成为先236

（三）励世摩钝，启发致志238

（四）培养意志，困而不馁240

（五）学人之长，补己之短241

二、设备环境 借资磨练245

原文及译文245

（一）强勉学习，则闻见博；强勉行道。则德日进245

（二）善将兵者，责戒训教246

（三）爱护部将，蕴之蓄之247

解说与评述247

（一）磨练人才，琢成大器247

（二）创造环境，造就人才250

三、以身作则 考绩育才254

（一）育才之法，大抵有三，三者不可废254

（二）人才培养之方257

（三）人才考察之法259

解说与评述261

（一）以身作则，言传身教261

（二）精雕细琢，千锤百炼263

（三）善于考察，试玉辨才265

第八章 厚待贤才术281

一、虚怀纳言 集思广益281

原文及译文281

（一）不敢以一得自喜，而当择善而约守之281

（二）吾辈互相砥砺，当力戒追求不合实情的虚名282

解说与评述282

（一）胸襟宽阔，集思广益282

（二）容人之诤，虚怀纳言284

二、论功行赏 优遇良才286

原文及译文286

（一）对良才以国士相待，倾身结纳286

（二）名实相符，劳赏相当290

（三）刑赏患归于忠厚，用舍一本于公明290

解说与评述292

（一）请功行赏，荐举鼓励292

（二）厚待人才，激励下属297

（三）掌握分寸，励人有度300

三、曲全好官 保荐贤才300

原文及译文300

（一）斟情保全“好官”300

（二）凡是好官，虽有案亦当曲全301

（三）保举人才，不宜眼界狭隘301

解说与评述302

（一）治政、治军全系于用人302

（二）知人难，推举贤才亦难305