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绪论1

第一章 转道出生的时代、地域与少年生活10

一 时代背景与近代佛教10

二“泉南佛国”与“紫云传芳”13

（一）出生地域13

（二）家族渊源14

三 童真出家与法脉传承15

第二章 转道的青年时代：云游参学与担当大任26

一 云游参学苦修悟道26

二 崭露头角担当大任32

（一）中兴厦门金鸡亭32

（二）维护养真宫寺产34

（三）住持厦门南普陀36

第三章 因缘际会越洋弘法42

一 转道抵星前的新加坡宗教形态42

（一）闽粤移民南来与华人神庙的建立43

（二）华人社会经济的发展与华僧南来46

二 转道南渡与住持星洲华人庙宇50

第四章 开山建寺为南洋圣教之渊薮58

一“弘化南洋之砥柱”——新加坡普陀寺创办过程及启示58

二 新加坡十方丛林之始——光明山普觉禅寺之创办过程及启示65

三 转道和尚开创新加坡普陀寺、普觉禅寺之意义70

第五章 倡办社团成星洲四众之联合73

一 创设新加坡中华佛教会74

（一）创设缘起：迎请中国高僧与联合南洋佛徒75

（二）使命与愿景：振兴中华民族与振兴中华佛教77

（三）临危受命：出版佛教刊物与普及正信佛学79

二 发起新加坡佛教居士林83

（一）发起背景：受中国风气的影响而发起83

（二）创办过程：自行筹备与参考中国经验84

（三）深远影响：联合居士精英与关怀社会89

三 倡办（英文）佛教会91

（一）倡办背景：土生华人民族主义及文化认同变化92

（二）创办过程：转道对土生华人成立自组织的支持93

（三）产生效果：南北佛教共存与扩大中华文化传播95

第六章 重兴泉州开元寺创办开元慈儿院98

一 发愿重兴受请住持98

二“此间欢送彼欢迎”100

三 重兴古刹变革制度103

（一）重修建筑庄严佛刹104

（二）制度变革十方丛林108

（三）团结缁素倡建组织109

（四）重视律学传承戒律110

四 养老慈幼兴学育才113

第七章 住持漳州南山寺开办佛化小学校123

一 中兴祖庭住持漳州南山寺124

二 教育救国办南山佛化学校128

（一）佛化教育与国民教育132

（二）爱国教育与革命教育137

（三）停办原因与深远影响139

第八章 古道热肠助力中国高僧142

一 协助虚云和尚中兴祖庭142

（一）助虚云和尚请藏143

（二）助虚云南洋化缘145

（三）援助鸡足山寺僧146

二 道阶遗愿与中华寺重建148

三 与太虚法师“声气相通”153

第九章 被误读的“恩怨”：与圆瑛的交往160

一 邀请圆瑛来星及同兴开元祖庭161

二 慈儿院风波与圆瑛法师的离开163

三 正确解读二人关系及重要意义167

第十章 首创星洲佛教刊物开启南洋佛教义学171

一 首创佛教刊物宣扬正信佛教171

（一）星洲首份佛教刊物《觉华》的创办171

（二）“一灯能除千年暗”：《觉灯》的问世173

（三）《佛教与佛学》开中英文合刊之先河176

二 筹创佛教学院开启佛教义学179

（一）筹建星洲佛学院180

（二）开办转道佛学园189

（三）转道办学的意义192

第十一章 转道和尚的佛教革新思想194

一 改革佛教的动因196

（一）佛教内部的腐败——非改革无以救佛教196

（二）悲心救世之宏愿——改革佛教以救世界198

（三）爱国与民族主义——改革佛教与救国救民202

二 倡导“僧伽生产”205

（一）“生产”之必须206

（二）“生产”之内容208

（三）“生产”之实践209

三 主张“佛化教育”211

（一）教育要明确僧伽责任212

（二）普及僧伽教育的办法215

（三）推行僧伽教育的实践215

四“精神当确定手段当温和”217

结语221

转道法师年谱225

参考文献237

一 工具书237

二 清末民国中国报刊及东南亚报刊238

（一）中国报纸与期刊238

（二）东南亚报纸与期刊241

三 其他中文（包括中译文）资料244

（一）专著244

（二）期刊251

（三）未刊文献254

（1）学位论文、会议论文等254

（2）内部资料、文史资料、调研报告等255

（四）电子文献和现代报纸257

四 外文期刊258

后记260