古典文献研究辑刊 11编 第10册 《文子》研究【2025|PDF下载-Epub版本|mobi电子书|kindle百度云盘下载】

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绪言1

第一节 问题之提出1

第二节 各章大义5

第一章 传世本《文子》成书考7

第一节 传世本《文子》之来源7

一、袭自《淮南子》7

（一）传世本《文子》凡文句见于《淮南子》者，皆不见于竹简《文子》，且竹简《文子》成句者亦无一与《淮南子》同8

（二）《淮南子》乃众宾客共论所知之作，其来源大致可从文中得其线索，唯《文子》则莫能察16

（三）从征引之史事及典籍言18

（四）《淮南子》全书有其思想体系，传世本《文子》则拼凑之迹显然21

二、其他23

（一）〈道原〉第十章，「所谓大寇伏尸不言节」至「无名以为用」一节25

（二）〈精诚〉第十三章，「大道无为」章25

（三）〈精诚〉第二十一章，「名可强立」章25

（四）〈九守〉守弱章，「天下公侯以天下一国为家」至「与人同情而异道，故能长久」一节26

（五）〈符言〉第三章，「无为名尸」章26

（六）〈符言〉第四章，「时之行」章27

（七）〈符言〉第六章，「一言不可窮也」章27

（八）〈符言〉第七章，「人有三死」章28

（九）〈符言〉第二十三章，「人之情心服于德」章28

（十）〈符言〉第二十七章，「人有顺逆之气于心」章28

（十一）〈符言〉第三十章，「得万人之兵」章29

（十二）〈上德〉第五章，「鼓不藏声故能有声」章29

（十三）〈微明〉第十六章，「以不义而得之」章29

（十四）〈自然〉第一章「清虚者」章，第三章「天地之道」章，第七章「帝者有名」章31

（十五）〈自然〉第六章，「古之善为君者法江海」至「往而复反」一节31

（十六）〈自然〉第十一章，「所谓天子者」章31

（十七）〈上仁〉第十一章，「古之为君者」至「不重用兵也」一节32

（十八）〈上仁〉第十二章。「主与之以时」至「道无为而无不为也」一节33

第二节 传世本《文子》成书于东汉之季34

第二章 竹简《文子》之作者及成书时代考41

第一节 依讬之作42

第二节 成书于战国后期53

一、仁义礼圣知观念与马王堆帛书〈五行〉比较57

二、五兵与马王堆帛书《十六经·本伐》比较60

三、与《孝经》比较62

四、屡用「传曰」字语，与《荀子》关系密切64

五、从「道德」一词连用之情形观察64

六、「欲化久乱之民」有明显时代性65

第三章《文子》思想析论69

第一节 天道观70

一、道之性质70

二、道之创生71

第二节 政治观74

一、执政者应有之修为74

（一）具听闻与虚静之能力75

（二）谦退之品格77

二、治国原则79

（一）无为79

（二）得民81

（三）道德为治天下之本，兼辅以仁、义、礼、智82

（四）强调道德之治，亦不排斥用兵85

第四章《文子》思想与黄老学说之关系89

第一节 黄老学说述略89

第二节《文子》思想之特征95

一、以道论为主，且吸收各家学说之君人南面之术95

（一）阴阳家之说96

（二）儒、墨之说96

二、《文子》之核心观念与黄老学说契合100

（一）尚「因」101

（二）重「积」102

（三）天地鬼神并列之模式104

结语107

第一节为《文子》定其思想史之地位，应以竹简《文子》为主要依据107

第二节《文子》思想虽缺乏原创性，然道、儒合流之现象则须留意108

附录111

附录一 传世本《文子》袭《淮南子》便览111

附录二《太平御览》引《文子》辑录169

附录三《文选》注引《文子》辑录175

引用书目181