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导论1

一　研究哈贝马斯认识与兴趣理论的意义1

二　哈贝马斯认识论的特点5

三　研究视角和结构19

第一章　研究理论与实践关系的路径23

第一节 哈贝马斯理论与实践关系思想提出的理论背景23

一 早期西方马克思主义关于理论与实践关系的观点24

二 早期法兰克福学派关于理论与实践关系的思想34

第二节　哈贝马斯研究理论与实践关系的路径47

一 对公共领域结构转型的研究50

二 对社会科学方法论的研究58

三 对认识与兴趣关系的研究75

第二章　区分劳动和相互作用的范畴框架85

第一节　对黑格尔早期语言、劳动和伦理辩证法思想的发掘88

一 对黑格尔早期精神哲学分类方法的研究88

二 语言、劳动和相互作用的关系95

三 黑格尔早期精神哲学的理论意义99

第二节　对劳动概念的技术化理解104

一 实践的“二因素说”104

二 对生产的“社会前提”的追溯107

三 劳动和相互作用的主要区别110

第三节　对马克思劳动观点的当代价值的重估113

一 社会合理性的历史嬗变113

二 批判目的合理性兼并交往合理性116

第四节 对晚期资本主义科学技术意识形态的批判121

一 科学技术意识形态批判的理论传统122

二 对科学技术的意识形态功能的反思125

第三章 回顾哲学史上认识反思的阶段134

第一节　康德的先验逻辑反思的认识论134

一 康德的先验逻辑的提出136

二 对先验逻辑的功能的诠释138

第二节　黑格尔的自我意识的经验反思144

一 康德的先验认识论的主要缺陷144

二 “经验的反思”的含义147

三 反思是一个接受经验教训的历史过程150

第三节　马克思以劳动为基础的反思159

一 马克思对黑格尔劳动观点的继承方式159

二 区分劳动的综合与思维的综合163

三 区分自然科学和人的科学170

第四章　评析现代西方哲学对认识兴趣的不同观点175

第一节　对实证主义的批判176

一 实证哲学的提出177

二 用观察事实代替自我反思179

三 对“知识学取代认识论”的批判184

第二节　对皮尔士的实用主义的分析188

一 科学共同体与真理190

二 科学研究的逻辑192

三 皮尔士向实证主义的妥协202

第三节　对狄尔泰的历史主义的反思208

一 精神科学的特点209

二 精神科学的逻辑212

三 狄尔泰历史解释学的缺陷222

第四节　对弗洛伊德的心理分析理论的借鉴228

一 心理分析的深层解释学229

二 对歪曲性交往的心理治疗233

三 消除心理压抑的兴趣和认识238

四 心理分析理论对哈贝马斯认识论的启发意义及其限度242

第五节　对尼采的认识与兴趣思想的评估255

一 对反思的认识的反思255

二 关于认识与兴趣联系的思想258

三 对兴趣的心理学化理解261

第五章 以兴趣为导向的认识论重建266

第一节　康德、费希特的认识兴趣思想266

一 康德的认识兴趣思想267

二 费希特对认识兴趣的理解287

三 哈贝马斯对认识兴趣的阐释298

第二节　认识与兴趣的辩证关系314

一 技术的兴趣与认识314

二 实践的兴趣与认识317

三 解放的兴趣与认识320

第三节　事实、价值和真理325

一 寻求事实和价值的统一326

二 建构共识真理观329

第六章　对哈贝马斯认识与兴趣理论的批判和借鉴336

第一节 马克思的劳动观点对于认识论变革的意义336

一 近代认识论理论优先的思维方式337

二 马克思的劳动观点在实践观上的变革341

三 马克思对理论优先的传统认识论的超越355

第二节　评析哈贝马斯对马克思劳动观点的批判362

一 对劳动的抽象化理解362

二 对马克思自然科学和人的科学关系观点的曲解368

三 对马克思“综合”思想的误解371

四 对意识形态批判的重新理解373

五 现代性危机解决方案的合理性限度378

第三节　认识与兴趣理论的启示意义383

一 考察认识的准先验条件383

二 关注认识的主体间性388

三 改变以自然科学为范型的认识论模式390

四 反思经验的方法论392

主要参考文献397