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第一章 晚清湖湘文化与叶德辉的思想渊源1

第一节　晚清湖湘文化的卫道意识3

一、湖湘文化的理学传统3

二、晚清湖湘文化的卫道意识9

第二节　晚清湖湘汉学的兴起17

一、三吴汉学入湖湘17

二、从尊宋抑汉到汉宋兼容——晚清湘学思潮的嬗变25

三、从郭嵩焘到王先谦：晚清湖湘汉学知识谱系的建构31

第三节　叶德辉早期经历及活动36

一、求学应考，初涉著作之事36

二、京师交往，预汉学之流46

三、王、叶结交，定名山之约50

四、表彰乡贤，张楚学之帜54

第二章　辟佛之韩愈：叶德辉与戊戌变法59

第一节　亦是忧时之君子59

第二节　成为旧派之领袖76

一、不安于康说77

二、公开辩难85

三、攻散时务学堂96

第三节　叶德辉的“翼教”思想107

一、从保教论到通教论：晚清儒学的另类危机107

二、“孔不必悲，教不必保”——叶德辉的儒学思想113

第四节 “名动天下”127

一、戊戌政变后叶德辉思想的传播127

二、《觉迷要录》的编纂135

第三章　传经之伏生：叶德辉与清末新政141

第一节　叶德辉与清末湖南政局141

第二节　抵制新学新政158

一、清末新政与经学的危机158

二、反对书院改学堂163

三、“变法即失学，经亡国亦亡”——叶德辉的经学思想174

第三节　独具特色的经学教科书——《经学通诰》182

一、追溯经学历史，勾画经学流派186

二、传承研究方法，导经学以正途195

三、在知识与信仰之间徘徊205

第四章　无奈的退守：从参与省政到闭户弦歌211

第一节　沦为文化遗民212

一、表扬忠节，兼明乡邦掌故212

二、有谷不售，竟遭革职处理219

三、避乱山中，总结一生志向229

四、劫后余生，欲存斯文于一线235

第二节　以攻为守惹是非245

一、坡子街上的抗争246

二、讥评时政遭追捕262

三、帝制余孽终去湘274

第五章　绵斯文之绪：叶德辉的藏书理念与出版理念285

第一节　不欲居藏书之名，惟锐以传古自任——叶德辉的藏书活动与藏书理念286

一、远绍叶氏先祖之遗意，近接湖南先辈之精神——叶德辉藏书之形成287

二、为读而藏，藏而能读——叶德辉的藏书理念300

三、藏书之指南，修古之汲绠——叶德辉的《藏书十约》314

第二节　表彰先哲，嘉惠来学——叶德辉的出版活动与出版理念326

一、流布古书，保存斯文——观古堂的刻书理念与实践326

二、存古之中，兼寓读书之法——叶德辉与《四部丛刊》之出版344

第六章 乱世人才刀俎物，不缘挝鼓误平生——叶德辉之死及其文化阐释369

第一节 旧学商量同辈少，中原离乱故乡亲370

第二节　穷途著书，时亦干政386

第三节 哪有桃源可避秦——叶德辉的终极关怀406

附录：研究著作书目和论文索引422